En la obligada baja de hostilidades del Ejército Federal contra los pueblos de Morelos, entre 1915 y 1916, el Ejercito Libertador del Sur controlaba toda la entidad así como partes de Puebla, Guerrero y el sur de la Ciudad de México. A la cabeza estaba Zapata. En lo que fue conocida como la “Comuna de Morelos”, las masas campesinas llevaron a cabo lo que la burguesía con Francisco I. Madero fue incapaz de cumplir, a pesar de ser parte del Plan de San Luis Potosí: el reparto de la tierra en manos de hacendados de todo el país.
Hace una centuria, expulsados los hacendados, Zapata puso el frente de ingenios como Coahuixtla, El Hospital, Chinameca, entre otros, a generales de su Estado Mayor para reiniciar la molienda de la vara dulce. “Miliano” estaba convencido de que las comunidades campesinas no podrían seguir en el sistema de siembra de subsistencia, ante el vasto potencial económico de la industria cañera. Por ello fue que en ese bienio creó las primeras Comisiones Agrarias y estableció el Crédito Agrícola, además de inaugurar la Caja Rural de Préstamos en Morelos para financiar la reactivación de los ingenios en manos de los jefes campesinos.
Plasmado en el Plan de Ayala, el criterio de Emiliano Zapata giró sobre la realidad de que la enorme riqueza generada por los ingenios no debía concentrarse en unas cuantas manos, como hicieron los hacendados por siglos. Ideas que en los hechos se vieron reflejadas en la expropiación de los ingenios azucareros, puestos bajo control del ejército campesino y trabajadores agrícolas…
Emiliano y Porfirio: “Paradojas de la Historia de México”: acérrimos enemigos en vida, sólo en una ocasión intercambiaron palabras. Uno le llevaba al otro casi 50 años. El viejo militar fue héroe de la Guerra de Reforma y contra la intervención francesa y el Imperio de Maximiliano de Habsburgo. El segundo, caudillo agrarista y social de la Revolución que en sus inicios contribuyó a derrocar al primero. El único rasgo político en común entre ellos fue la admiración por el presidente Benito Juárez. Porfirio Díaz y Emiliano Zapata llevan su antagonismo un siglo después de muertos.
Un contrasentido más allá de vidas y obras de El Dictador y El Caudillo: el primero cumplió, el 2 de julio de 2015, un siglo de fallecido en el exilio francés del panteón Montparnasse de París; el segundo, arribó a los 97 de haber sido asesinado por órdenes de aquel y sepultado en la tumba-monumento del atrio del Señor del Pueblo de Cuautla.
Porfirio Díaz murió plácidamente en su departamento del bosque parisino de Boulogné, por los achaques de la vejez, a los 85 años, añorando Oaxaca y a los dos amores de su vida: Delfina Ortega, la sobrina a quién hizo su mujer, y Rafaela Quiñones, madre de su hija Amada Díaz, a quien le amargó la vida al casarla con el hacendado homosexual Ignacio de la Torre.
A Zapata, las balas del pelotón del coronel Jesús Guajardo le hicieron morder el polvo de la hacienda de Chinameca. Al fin y al cabo, por la tierra de Morelos peleó y sigue abrazado a ella, la Madre Tierra del encanto de Morelos en su tumba de Cuautla, a unos pasos de su natal Anenecuilco, lejos del retórico Monumento a la Revolución en la Ciudad de México y en las antípodas –tal como lo fueron en vida– de la tumba de Díaz en Montparnasse.
Bajo la consideración de las contradicciones de un personaje de tal magnitud histórica y popular, el hecho es que con Emiliano Zapata se comprueba la solidez de la ideología. En el caso de los morelenses de ayer y hoy, se trata de la pertenencia a la tierra como rasgo de identidad, por lo que los hechos y el carisma del Caudillo continúan vigentes en la memoria colectiva.
A su modo cada morelense y cada mexicano hace suya la vigencia del grito de batalla cívica: “¡Zapata vive, la lucha sigue!”.. (Me leen el lunes).
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