Cuernavaca, Morelos.- La ofrenda de Día de Muertos representa una de las tradiciones más vivas y profundas de México, un punto de encuentro anual donde las familias morelenses alistan sus hogares para recordar a quienes ya partieron hacia el descanso eterno.
De acuerdo con el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), la preparación de estos altares requiere de elementos simbólicos precisos que orientan y reconfortan a las ánimas durante su esperado retorno.
El agua y la luz: Guías esenciales para el alma en su camino
El vaso de agua es un pilar indispensable en la ofrenda de Día de Muertos, pues representa la fuente de la vida y permite a las almas saciar la sed acumulada tras su largo recorrido desde el mictlán o plano espiritual.
Por su parte, las velas y veladoras aportan la luz, la fe y la esperanza; cada flama encendida guía a los difuntos directamente al altar familiar, marcando con calidez el camino que deben recorrer para reencontrarse con los suyos.
Purificación y aromas: El papel sagrado del copal y la sal
El incienso o copal cumple con la noble función de purificar el ambiente, aromatizar la estancia y ahuyentar a los malos espíritus para garantizar una visita pacífica de las benditas ánimas a sus antiguos hogares.
La sal, al combinarse con las flores de cempasúchil y el papel picado —que simboliza el viento—, protege el cuerpo de los visitantes espirituales para que no se corrompa durante su trayecto de ida y vuelta.
Fechas de montaje y recomendaciones para el cuidado del altar
Las autoridades de Profeco señalan que la colocación tradicional inicia entre el 29 y 30 de octubre, recibiendo el 1 de noviembre a los niños y el 2 de noviembre a los adultos difuntos, para finalmente retirar el altar el 3 de noviembre.
Especialistas recomiendan cambiar el agua diariamente para mantener el recipiente limpio, así como vigilar la frescura de los platillos colocados para prevenir riesgos a la salud e higiene en el hogar.
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